在日本著名的Sanjusangendo附近，有一间著名的茶室，您可以在那里观看高品位的茶道示范。在日本接受教育的老太太廖说，如果我们没有经历过这种奇特的茶道，将很难探索日本文化的内涵。因为日本的茶道与晚饭后的茶不同，所以这是训练自己达到“和平与和平”状态的唯一途径。如果达到最高阶段，您甚至可以体验各
在日本著名的Sanjusangendo附近，有一间著名的茶室，您可以在那里观看高品位的茶道示范。在日本接受教育的老太太廖说，如果我们没有经历过这种奇特的茶道，将很难探索日本文化的内涵。因为日本的茶道与晚饭后的茶不同，所以这是训练自己达到“和平与和平”状态的唯一途径。如果达到最高阶段，您甚至可以体验各种超级庸俗和精神领域，并且对日本的美学和礼节有着广泛的影响。
在12世纪末，日本临济教派的第一祖先埃西（Eisi）将特殊的抹茶树种和将这种绿茶制成的技术引入日本，并种植了京都附近的第一批茶树苗在宇治山，该地区仍然是日本最好的抹茶。后来，荣熙鼓励弟子们喝这种起泡的苦茶作为保健饮料，解酒解毒剂和提神剂。
在16世纪，钱日秀大师将禅宗融入其中，这是今天日本茶道的开始。煮茶并不难，真正的困难在于精确地煮茶。这就像去禅，如果您不了解，恐怕一生都无法实现。
茶室的布局倡导简约和优雅。在占地9平方米的榻榻米上，参加茶话会的人们无一例外地坐在一起，一边煮茶一边品尝茶，却忘却了平凡的思想。 ，让思想与自然融洽。
但是，具有讽刺意味的是，这种不注重奢侈品的朴素精神现在已经演变为极富裕的财富，只能通过娱乐来享受。因此，愤世嫉俗的人嘲笑它是“贫穷的美学”。日本工匠还借此机会收取更高的费用，以使茶具具有更好的缺陷和美容效果。结果，这些看起来像未经雕刻的茶具再次成为了炫耀。
