近来，沸沸扬扬的“天价茶”事件，引起了福建省领导的高度重视，有关部门、产茶区政府也纷纷展开了不同形式的整治，足见根除“天价茶”的决心。我们也不禁反思：茶香袅袅，气正风清。我们人人都需要喝茶，是“清风茶”，而不是“天价茶”!福建省领导到安溪县调研督促“天价茶”整治工作继福建省委书记尹力表态“坚决整治‘
近来，沸沸扬扬的“天价茶”事件，引起了福建省领导的高度重视，有关部门、产茶区政府也纷纷展开了不同形式的整治，足见根除“天价茶”的决心。
我们也不禁反思：茶香袅袅，气正风清。我们人人都需要喝茶，是“清风茶”，而不是“天价茶”!
福建省领导到安溪县
调研督促“天价茶”整治工作
继福建省委书记尹力表态“坚决整治‘天价茶’炒作”后，2月26日，省委常委、省纪委书记、省监委主任李仰哲到所联系的泉州市“再学习、再调研、再落实”活动开展情况。在安溪县专题调研和督促“天价茶”整治工作。
今年2月18日，新华社曾刊文称，近年来，部分岩茶价格呈现数倍乃至一二十倍增长，从每斤数千元、上万元涨至十几万元甚至数十万元。
近日，不少茶友都收到了群发的手机短信。2月23日，福建省纪委监委网站发布公告：为严肃整治“天价茶”等背后“四风”和腐败问题，充分发挥群众监督作用，请广大干部群众对我省各级党员干部公款购买、违规收送、违规占用、违规插手干预或参与经营“天价茶”等名贵特产类特殊资源问题进行监督。
另据福建省纪委监委网站2月28日消息，目前，福州市、南平市、武夷山市等重点地区通过巡查、检查、约谈等方式督促有关茶企下架“非卖品”“品鉴茶”，并对网传“天价茶”榜单中发布虚假宣传广告、使用恶俗商标的茶企依法查处。
这些动作之下，百姓们纷纷叫好。比起名酒名烟的招摇惹眼，茶显得内敛而有文化，也更具有隐蔽性。但如果茶叶成为了“天价茶”，就与天价烟酒无异，成为了滋生腐败的载体。管好这杯“茶”，敢于对茶杯、酒杯里暗藏的玄机，旗帜鲜明地对它们说“不”。茶，将成为有关部门接下来整治“四风”和腐败问题的一个重要切口，毕竟，“天价茶”里，是没有清廉之风的。
自古以来，
茶蕴含着廉洁、节俭、朴实的内涵
宋代诗人龚日昇曾有一句诗：“千首新诗，一轮明月，两字清廉。”“清廉正直”自古以来就是传统文明的重中之重。
自魏晋时期，当朝者就曾整治过奢靡浪费，以正廉政之风。彼时，上流豪门大族在吃穿住行上互相攀比，极度奢华。
《世说新语·汰侈》曾记载：“武帝尝降王武子家，武子供馔，并用琉璃器。婢子百余人，皆绫罗裤(衣罗)，以手擎饮食。烝豚肥美，异于常味。帝怪而问之。答曰：‘以人乳饮豚。’”;
“石崇厕常有十余婢侍列，皆丽服藻饰，置甲煎粉、沈香之属，无不毕备”;“石崇每要客燕集，常令美人行酒;客饮酒不尽者，使黄门交斩美人”……答曰：“以人乳饮豚。”
士人中以王武子、石崇为代表，在生活中非常爱讲排场，常以大鱼大肉宴请，又请美人陪酒，奢靡浪费。社会上层的一些有识之士意识到铺张浪费的弊端后，提出了“养廉”，于是在饮品上，以茶待客成为新风尚。
无独有偶，《晋中兴书》记载：陆纳为吴兴太守时，卫将军谢安尝欲诣纳，纳兄子俶怪纳无所备，不敢问之，乃私蓄十数人饿。安既至，所设唯茶果而已，遂陈盛撰，珍羞必具。及安去，纳杖做四十，云：“汝既不能光益叔父，奈何移吾素业?”
当谢安将军拜访吴兴太守陆纳时，吴兴只拿茶果招待，他的侄儿陆俶都觉得舅舅小气和寒酸，便自作主张备好美味佳肴。事后，崇尚“素业”的陆纳惩罚了陆俶。
与陆纳同时将茶视为俭行的还有东晋著名权将桓温。《晋书》有段关于他喜茶的记载：“温性俭，每燕惟下七奠，拌茶果而己。”桓温任扬州太守时常以茶代酒，宴请客人，以示“清廉”。
据《搜神后记》记载，受桓温的影响，他身边的一位将士也都喜欢喝茶。正因茶所蕴含清淡、简朴的精神，以茶精心、以茶养德、以茶示廉在上层士人群体中开始流传。
文人雅士以茶寄情
持续提倡清廉、节俭、自爱的修身
几千年来，人民群众在品茶的过程中总结了很多与“茶”有关的廉政格言、警句，如“一杯清茶问今古，两袖清风为苍生”、“茗溢芳醇满天地，人修廉洁和乾坤”、等。
古往今来，文人雅士持续提倡清廉、节俭、自爱的修身、克己，并把饮茶上升到一项清雅、具有深刻文化内涵的生活方式。
作为中国茶文化奠基人之一的陆羽，在其《茶经·一之源》中就曾提及“茶之为用，味至寒，为饮最宜‘精行俭德之人’”。
制茶时的不轻不重，沏茶时水温的不高不低，兼具造型与材质的茶具的选择，都是需要礼茶人反复观察思考的，正如人生的不断反复观察思索。礼茶人向往茶之清廉、高洁的品性，向往茶之君子之风，向往茶之高雅、淡洁的君子之格。礼茶人喜茶之清廉品性，故而要“克己复礼”、“修身养性”、以茶德比之自身人格。
作为“扬州八怪”之一的郑板桥，曾当过十二年七品官，他清廉刚正，对基层民众有着十分深厚的感情，对民情风俗有着浓重的兴趣。
“墨兰数枝宣德纸;苦茗一杯成化窑。”“扫来竹叶烹茶叶;劈碎松根煮菜根”……在他的诗文书画中，总是不时地透露着这种清新的内容和别致的格调。茶，是其中的重要部分。
清雅和清贫是郑板桥一生的写照，他的心境和创作目的在《题靳秋田素画》中表现得十分清楚:“三间茅屋，十里春风，窗里幽竹，此是何等雅趣……闭柴扉，扣竹径，对芳兰，啜苦茗……”
“白菜青盐粯子饭，瓦壶天水菊花茶”。于他而言，可以没有锦衣玉食，唯独茶却是深爱。
茶，纳天地之灵气，经风雨，历焙烤，本色如一，清香依然。做人，为官，需要的不也是一种茶的品质吗?茶叶正是因为开水的多次冲沏，无私奉献，才释放出它本身的清香。被披上“糖衣炮弹”的外衣，就失去了本味和初心。
茶为国饮，茶系民生。不论是茶产区政府，还是茶企，都应有责任积极倡导健康、理性的茶叶消费理念，尤其是茶企应把更多的注意力放在如何提升茶叶品质上，精益求精，而非以高出天际的价格来博眼球，刷存在感。只有做老百姓喝得起的健康茶，才是中国茶业可持续发展的正道!
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