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越南茶文化

茶文化

越南茶文化关于越南茶的思考去年年底,越南茶在Paul(Lin Dong)的第三部分中写了一篇文章《关于越南茶的思考》。新权利,在泰国阮举行的首届国际茶叶节上学习更多新事物。 第一次是在越南茶协会的指导下举行的,而在国际艺术节上是由于国家指导方针的缘故,并首次交付给泰国阮本组织。总理亲自出席了开幕式

越南茶文化

越南茶文化关于越南茶的思考去年年底,越南茶在Paul(Lin Dong)的第三部分中写了一篇文章《关于越南茶的思考》。新权利,在泰国阮举行的首届国际茶叶节上学习更多新事物。

第一次是在越南茶协会的指导下举行的,而在国际艺术节上是由于国家指导方针的缘故,并首次交付给泰国阮本组织。总理亲自出席了开幕式,许多国际游客也参加了会议,其中大部分是越南茶客。

上次有一本书是一本关于终身专家的茶的老专家,这次是为了迎接年轻的生意,这是一种太阳能设备,但沉迷于“文明的越南茶”,就像专业的历史学家研究的一样精心编写这种饮料的起源在世界范围内促进了机会...

茶是一个与空间有关的故事,“巴赫的越南”,原始产品和工厂都以茶的方式文明化。尽管具有地理空间,但现在已在地图上分布到包括越南和中国在内的多个国家/地区。在长江比赛之前,只有初步调查没有接触汉族文明。他来到越南南部买了巴赫。巴赫逐渐进入了越南帝国中最多的越南进口商品。中国也属于巴赫越南文明茶。越南的Lac只是在欧洲之外,并且这一天在越南逐渐形成。

孔子,生活在公元前半千年:“ ... Danbach越南稻田,专门提供食物,而不是我们的小米和小麦的报价。它们在水中煮熟并倒入茶,在森林里的第一片叶子被称为“茶”,与玉的破裂关系被称为红国王努农杯张驰的传说:“连坏人都唱歌”。仅从遥远的过去“无形”和古代越南茶中提取证据。还有大量的“物”的证据,还有其他令人信服的原因,例如好消息(清华),例如在“哈姆雷特”的十三世纪坛上的旧茶树种子孔中发现的“茶料”。 ” 1960年的营地和许多网站(带有温餐具,厨房用具或水茶的东西),已经成为一种与传统陶瓷或铜牌操纵时代有关的丰富文物...

然后作者指出,茶树的起源以及第二家生产工厂的原料空间勾勒出一大片古代越南巴赫的科学知识,但最终它是越南领土上的土地。南方现在是新的起源。尽管17世纪的德国动物学家很快引入了科学术语“ Thea虫草”,意为中国冠军植物学协会,而19世纪的英国人则声称是20世纪初茶树的起源。具有许多优势,荷兰学者对折印度支那地区是一个值得探索的寻找茶源的空间。

最近(1974年),苏联院士(KMDjemmukhadze)基于列宁奖(Lenin Prize),基于达尔文的进化论来分析化学物质,声称在当今越南的空间中,茶树是生态的。空间传播到其他国家/地区。当涉及到茶的起源时,科学术语“ Wetnamica”应代替“ Thea虫草”……宣布了世界植物第十二次会议。

这项工作还提供了有关野生野生茶树的有趣信息,即农业和农村发展部统计数据,其中老蔡省的百万茶树数量最多(846,000),然后是日元裴(846,000)123400仅值得关注the河,值得一提的是古树84000),合江(107,000)...特别是2006年在Lang山(红色公社庄定的儿子)发现了一棵老树,当地人称其为“钉子区”,茶树高30米,树冠宽度25平方米,树干直径2m。没有办法保存古代茶树的历史,因为

在许多农村地区,尤其是越南北部中部地区,这是最可持续的保存方式,这是自然历史的一种新趋势,根除生态爱好。 ,新鲜的茶叶使越南传统文化像折纸一样喝起来关于不间断喝茶的传奇故事的起源,将茶滴入一锅开水,这个人发现的草药带来了许多独特的风味,以及后来的工作,医生的知识与广泛的感悟是巧合“镇定自若”的茶活泼的灵魂,体内的卡路里吧,喝了一碗烦恼不见了。 “

我可以从“报销”的概念中引用很多历史或文献证据,茶大师郑到Mac。最近,阮斋诗歌GIA的历史很长。或者团队说生命的持久遗产不是我的人民不能回答这个问题的原因,原因是原料产品历史悠久,茶叶已经消失,所以今天的越南南部在越南也保持谦卑的地位

另一个问题是,作为巴赫越南茶会,中国人民为什么要创造强大的能量来征服市场并建立起一个茶园。文化价值和与“茶船”有关的统治阶级的价值?在十九世纪初对何凡廷的“中级期权VU笔”的评论中,可以找到一个合理的答案:“但是,我们的该国最近知道如何创建,但也模仿了煤炭地下耐火材料的做法y炉灶,保持土壤和中国相比,它也被优先考虑。我们很抱歉,任何不了解这种古老权威的人都相信技术。不幸。 “。

中华文明的盛行,以促进健康和文化产品。只有从柏木越南茶树进口时,才建立了在世界范围内推广中华帝国领土的渠道:骑马(茶)代码)在像西藏,印度,斯里兰卡这样的南亚山上,在沙漠骆驼之外,沿着通往欧洲的丝绸之路,东南亚国家与海洋和香料,然后在海边到达所有更远的地方...缺乏越南传统贸易,商业和饮用茶的历史仍然令她流连忘返。

可以说,证据表明泰国阮(这是第一批茶)中的知名品牌是新疆越南茶。协会。实际上,新疆和与知名品牌有关的地方都是新的,不到一百年的历史。固有的茶树不仅仅存在于第一次世界大战之后,越南士兵的人数被送到了殖民地政府的“ “主要成分”:放电fr在医院里,回到了欧洲战场。殖民政府的政策开启了一项新的土地开垦政策,鼓励了开放集会哈姆雷特村的方式。

新疆社会于1926年正式诞生在东海兰区。店长的名字叫阮廷团,由抚寿茶(又名姜黄书)带来生产组织。也许在欧洲生活中获得的知识不仅可以帮助这里的居民了解生产技术,还可以实现商品,因此应该尽快在新疆茶叶产品市场上建立市场。展出带有“鹤”字样的谭尊茶产品。 TTI的主要经营方法已迅速成为该茶馆的品牌。该课程表明,与组织和生产产品的非常有限的星系相比,越南茶的弱点应该增加。

在阮阮节的国际会议上也提到了一种新现象。这是一个像中国这样的强大国家。日本倾向于逐步限制出口,并专注于国内市场。他们认为,尽管世界茶叶种植,耕作技术不断提高,产量增加,但需求仍然是满足国外国内市场(尤其是原材料出口)扩张必不可少的优先产品。另外,已经证实茶饮料是健康的,并且满足发展需求的生活质量。为什么不在国家的人民高度重视之前就服务于外部市场。马来西亚代表说,该国的多民族茶(最初的三个社区是印度,中国和马来人)有不同的作法,但是现在该国鼓励各种类型的“茶船”和绿茶,因为这是很好的保健茶饮料,太多的土著传统“拉茶”(奶茶)对身体来说太好了。

虽然越南仍被认为是一种出口(主要原材料),但它是外汇收入的增长标准,目标是该国的潜在市场(一个拥有中等人口的国家在越南排名第13位)世界,不久将成为100万人)不感兴趣。全国茶叶消费量,但是越南仍然有300g / nguoi / nam人,而欧洲是2500g /台湾,1700g,中国大陆正在努力公斤制...我只是鼓励人们喝更多的茶,这也意味着使用高质量的饮料不仅如此……它为任何人都打开了巨大的市场。

在泰国阮茶节闭幕之夜,我看到其中一个戴着最后一条巨龙。这是受“基督教报纸槟城”邀请,茶零度和刺绣红色衬衫的客人。隐约可见。在做出投资决策并选择这种茶时,“槟城基督教报纸”提出了中国同行的教训,饮料产品的竞争以及可口可乐的“老联合茶猫”。使用茶饮料品牌的市场份额仍然很受欢迎,而且很少有人知道中国商人在直接竞争中充分利用了心理因素,而国家目标Xi Xieverage是在世界范围内扩展力量。最终,他们的对手在2008年北京奥运会取得成功时发生了什么。 “基督教观察专栏”已取得初步成功。他目前在泰国阮茶园的业务是合理的。世界茶业的标志正朝着“茶越南征服越南人民的原则”迈进?

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