“茶道”已历经・―千多年。现在的茶文明专家假想从今世的实际开拔、以差别的角度对经历上以高妙着称茶道作”众口难调”的分解，有简有详，分解深入；但茶文明初识者较难控制(客观上还受日本茶道的差别实际与理沦的影响)，甚至有“茶道”一词底蕴，不说还行。普通说来，茶道是人们受茶事感觉并进来较深意境而生发，茶道与
“茶道”已历经・―千多年。现在的茶文明专家假想从今世的实际开拔、以差别的角度对经历上以高妙着称茶道作”众口难调”的分解，有简有详，分解深入；但茶文明初识者较难控制(客观上还受日本茶道的差别实际与理沦的影响)，甚至有“茶道”一词底蕴，不说还行。普通说来，茶道是人们受茶事感觉并进来较深意境而生发，茶道与茶的意境亲切相伴。类似的茶事，会由于片面(涵养、乐趣和事务布景等)的迥异，发生差别水平的体验和感觉，即在茶的意境上有类似的认同感；云云，茶事每每可有主题，指导人们介入此中。固然，要想从茶中获得深入的感悟和意界，还请求对茶与古代文明、甚至片面的涵养有较高的请求，皎然所提出的茶道恰是云云，也有人喻此为“天街细雨润如酥，草色遥看近却无”的景象，而欧阳修提出的“真善幻”亦属此意。人们对宽泛推重的“精行俭德”(茶道精力)的理会．只管一视同仁(如在水平上)，但还是由茶事所承载可融会而难于言传的意境之体验后，由茶而感发分解的前进与涵养的前进等。在今世，有人以杜甫的诗句“随风潜天黑，润物细无声”，来比喻茶事的美好意境、以及人文“观照”，也是通及茶道后的感到。与茶道精力关联的意境，天然不会偏离茶道。
表现茶道精力，适应今世茶事的期间请求。如今世人稀饭茶的香、茶水的清、茶烟的缭绕，人们所以会在茶中停顿，会故意偶尔地感觉到茶的意境；在此底子上能指导故意识的茶究竟际，探求并获取感悟，即是咱们常说的由茶事而带来的精力快乐。茶的意境．是差别期间茶事的配合点。
