站在红尘渡口，身在彼岸，心在彼岸。佛曰：转头是岸。蓦地回首，看尘缘散尽，已分不清是在彼岸，或是彼岸。 我连续想过一种如许的生存，只闻花香，不言悲欢；月下踟蹰，拈花含笑；湖山观雨，临池赏荷。身游走于红尘，陶染着世俗的烽火，心却神往禅意人生，单独清欢。 自古红尘虽美多恩仇，凡间无时不在离合
站在红尘渡口，身在彼岸，心在彼岸。佛曰：转头是岸。蓦地回首，看尘缘散尽，已分不清是在彼岸，或是彼岸。
我连续想过一种如许的生存，只闻花香，不言悲欢；月下踟蹰，拈花含笑；湖山观雨，临池赏荷。身游走于红尘，陶染着世俗的烽火，心却神往禅意人生，单独清欢。
自古红尘虽美多恩仇，凡间无时不在离合依依爱恨缱绻中循环，哗闹的云烟外，全部都是循环里望不透的尘缘。性命中的每一次相遇，都渴慕是红尘里非常美的缘。怎么性命中非常美妙的器械非常终只在心头留下一抹非常美的回首。花开一季，草木一秋，岁岁繁华，岁岁枯黄，全部皆为眼尘。年华易逝，相貌易老，浮华终是云烟。性命中的非常多人，来是偶而，走是势必，缘来缘去，但是梦一场，唯看落花飘散水月旁，吉日良辰怎么天，叹红尘几何沧桑，单身踟蹰，终但是是荣华红尘宴，水过无痕梦一场。
安之如果泰看循环，红尘以外叹循环。万象浮生皆无言，莲花台前惹尘缘。我本无尘，是红尘陶染了我的尘，尘缘难断，双手合十，我问佛：甚么是缘？佛说：不行见，不行夺，剪接续，理还乱，非常绵长，是康乐，是难过，必定冥冥中，如同千丝网，爱恨情仇皆是缘。我又问：自想成佛，人与佛有多远？佛说：迷悟之间。今后只把光阴中已经是的美妙封存在时间深处，不诉离殇，不言沧桑，以莲的风韵亭亭玉立在哗闹的尘海，淡守平安，或素手焚香，默坐佛前，，参悟生老病死，酸甜苦辣，一步一莲花，进来一花一天下，一叶一菩提的地步，听凭凡间全部纷繁扰扰，唯心是净土，在迷悟中，参悟性命的有限与无尽。
人生千灯万盏，不如心灯一盏，尘起尘落，尘或是尘，变了的只是尘惹上了红尘的凡心。夜或是静然，月或是安之，佛曰：命由己造，相由心生。身在万物中，心在万物上。人生，波折遍布，不动则不刺，心在俗世中，不动则不伤。守的本人一方净土，飘逸人凡间，冷眼观红尘边，自会引得清风自来，碧海好天。
佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。自古仙不易学禅可学，禅能帮咱们开释压力和懊恼，阔别人间烽火，渐忘红尘荣华，在阡陌红尘中，独守光阴静好。悟禅，是人生苏醒的首先，万物皆是禅，以禅的心存于凡间，入的了红尘，出的了红尘，禅让人：洗尽铅华呈素姿，淡看红尘几何愁。禅意人生细咀嚼，如梦方醒了凡尘。行亦禅，坐亦禅，一扬眉，一频笑，一低眸，一含笑，无不填塞禅意，静亦禅，悟亦禅，禅是心灵的回来，是安静，是漠然于心。在滔滔红尘中，过一种禅意的生存，淡看红尘里的风花雪月，夜色衰退。水因淡而清晰，人因淡而静雅，淡到极致才发掘，天如许蓝，草如许绿，生存原来能够如许清净自在，悠然舒缓，尘而不染。
释迦牟尼佛说过：咱们朋友们不管是谁，都有一颗原来的心，坐禅即是为了与这颗心相会。闲人闲不得，能闲必非轻易人。愚人求境不求心，智者不求境。伧夫俗人活在心随境转中，看山是山，看水是水；入了禅，才知境随心转，看山不是山，看水不是水；大彻大悟了，再看山川，山仍旧山，水仍旧水，人生但是是三千荣华梦一场，梦醒了无痕。弹指顷刻，百年后，但是一捧黄沙，尘归尘，土归土。埋头看破炎凉事，千古不做梦里人。
菩提本无树，明镜亦非台。原来无一物，哪里惹灰尘。心无尘自清净，云水以外，一盏青灯，几卷禅书，小桥活水，竹林扶疏，无不禅意悠悠，清风自来。抚一曲《云水禅心》，在浅行低吟中，吟一阙光阴静好。
禅心，入世不染尘，心似莲花净，一抹魂魄带着莲的香气，红尘一起，步步为莲，不为谁开，不为谁落，任世事纳入风尘，风起时，笑看落花；风停时，淡看天空。返来归去，也无风雨也无晴，在清晰清净的韶光里，宇宙日月，恒静无言，守的内心万里无云，无尘无染，才是性命里非常美的风物。
