中国对日本寺院茶的影响最大，一个是唐代陆羽的“茶经”，另一个是“ 径山茶宴会”，在国内外都享有盛名。以其山间花园的风味和禅林的高韵味而著称。 。 景山位于浙江余杭，属于天目山。在这里，山峦叠the，水g，古树参天。唐代太宗贞观年间（627-649年），法亲和尚偶然遇到了这座山，热爱它的美丽，并想
中国对日本寺院茶的影响最大，一个是唐代陆羽的“茶经”，另一个是“ 径山茶宴会”，在国内外都享有盛名。以其山间花园的风味和禅林的高韵味而著称。 。
景山位于浙江余杭，属于天目山。在这里，山峦叠the，水g，古树参天。唐代太宗贞观年间（627-649年），法亲和尚偶然遇到了这座山，热爱它的美丽，并想了很长时间，后来在这里建立了一座寺庙。唐太宗赐他“国义禅师”的称号。 Faqint在修道院旁边种了几棵茶树，为佛陀收集了它们。不久，茶林遍布山谷，清新独特。从那以后，景山寺一直在烧香，有成千上万的僧侣。它以山脉，水和茶而闻名。它被称为“三千亭五峰岩”。宋正和七年（1117年），徽宗将其命名为“金山能人禅寺”。南宋开锡时期（1205-1207年），宁宗亲自赐下“金山兴盛万寿宫”，后改为“金山祥林寺”。清高宗时期，它被称为“景山兴盛万寿宫”。因此，宋代以来，景山寺一直被誉为“江南禅林之冠”。
景山是著名的茶区。在宋代，著名的茶成为了送给他人的礼物，寺内的茶饮风格非常流行。僧侣们经常聚集在雄伟的大厅和凉亭下，研究经文，从高山上汲取清澈的泉水，并用水煮茶。每年春季，经常在庙里举行茶宴，以招待贵族。当然，也举行茶宴。 径山茶宴会，有一组固定的且精心制作的仪式。佛教徒们坐在一起，按照程序和法令，他们喝茶，闻香，看颜色，品尝，喝茶，并谈论友谊。首先，方丈会亲自将香和佛陀茶混合在一起以表示敬意。之后，服务员被命令一个个地献给节日的人们喝酒，这是茶水。收到茶后，和尚首先打开碗盖闻一闻香气，然后拿起碗观看颜色，然后张开嘴品尝。茶经过三轮后，他将开始评估茶的香气和颜色，并赞美主人的性格。然后，谈论佛陀，谈论经文，谈论叙事友谊。在“ 径山茶宴会”期间，不仅有评估各种优质茶的“茶斗”比赛游戏，还有用沸水冲泡茶粉的“接单方法”。
在元，明，清两个时期，景木井山风景秀丽，寺庙中的人们可以欣赏景木井山风景。例如，在明代，王宏，王辉，王鹏，王毅等曾在景山松原楼喝茶，并写了一个句子：“高高地坐在和尚楼里，说茶林意味着更僻静的地方；龙潭瀑布倒下；五峰峰峦起伏，云雾。绕；碑林中有帝王入侵的苔藓和碧叶，皇帝在夏季和秋季开花。天上好风吹月，海门向河东望去。” ，宜昌新情，这也是“ 径山茶宴”的生动写照。
在南宋，日本和尚大齐和盛义都在公元1235年之前定居在山上，研究了佛教，并使用径山茶的研磨和饮用方法（“结束茶”） ）和茶具（“天目碗”）引进日本。公元1259年（南宋礼宗开业的第一年），南浦的昭明和尚来到中国，敬拜靖山修堂和尚。 “南浦昭明从宋代归来，将茶几和茶具带到了崇福寺。” （根据《续音像草》和《高僧传》）《雷菊名武考》记载得更清楚：“南浦昭明去余杭景山寺the绪堂传法，从文勇归来。四年。” “茶道之初，南浦昭明在正元建崇福寺时就被宋代推倒了。”凭借“宴会”的实践和精神，它逐渐发展成为日本的“茶道”。
