任何事物都在不断发生变化，茶叶市场亦是。 谈到变与不变，作为社会主义群众，大可不必把马克思辩证唯物主义“万事万物都处在不断运动和发展之中、世界上没有一成不变之事物……”等等深奥理论搬出来论证一番的。这是正确的真理，却并不是个浅显易懂的道理，若非哲学从业者，懒得去考究。哲学的理论就交予哲学家去思
任何事物都在不断发生变化，茶叶市场亦是。
谈到变与不变，作为社会主义群众，大可不必把马克思辩证唯物主义“万事万物都处在不断运动和发展之中、世界上没有一成不变之事物……”等等深奥理论搬出来论证一番的。这是正确的真理，却并不是个浅显易懂的道理，若非哲学从业者，懒得去考究。哲学的理论就交予哲学家去思量好了，作为普通人，生活往往能给我们更真实更确切的答案。
（图片源自网络）
以前挑嘴的，现在爱吃了；以前辣条、可乐天天有，现在枸杞+花茶不离手；以前对护肤品不屑于顾，现在睡前、衣后都要往脸上抹……
这些都是发生在我们生活中实实际际的改变。从未改变的人恐怕没有的，即便真有谁能坚持某个习惯长达数月、数年或数十年，TA也定不敢拍着胸脯子保证。毕竟不因太忙而中断，不因犯懒而推迟或偷工减料，一如往常，风雨无阻，岂不曰神人焉？即是神人，就应活在神话传说中的九天之上，陆地生物里决不会见到。
我们目之所及、手之所触，都是时间磨砺剩下的，也许今天还在，也许明天就消失，此乃万物正常演变之规律，非人力所能阻止。但改变“改变”本身——是往好的方向发展，还是往坏的方向沦落，即变好或变坏，却是我们所能影响甚至决定的。
正如当下人人皆可挂牌售茶、极具包容性的茶叶市场，大小品牌竞相角逐力求生存和出圈，必然导致无序竞争和产品质量参差不齐等种种弊端出现。更何况，不止市场在变、茶企在变，茶友也在变，新兴消费人群相差甚远的饮茶需求与文化，同样给传统茶企带来不小的考验。如何在赢得发展的同时，不被利益裹挟，丢失制茶本心，做出像以次充好之类的“出格”之事，是整个茶企上上下下必修的课题。
拉佤布傣创始人“张华”先生早已意识到这一点，他常常对茶厂员工说，“市场在变，茶友在变，唯有不变的是对故乡土地的热爱，以及对茶的诚挚。不忘初心，这正是茶叶商业逻辑的底色，也是茶企长青的基石”。我们无法左右市场和茶友永无休止的改变，唯一能做的就是改变自身。无论未来如何改变，拉佤布傣的目标朝向永远是品质为先，而不是商业至上。
40多年来，拉佤布傣始终秉承着对茶叶的真诚，匠心做茶，每位在厂的员工，都具有十年以上的制茶经验，其中更有曾在双江勐库茶叶试验站任职，而后又被特意请来的，拥有四十多年初制经验的老师傅为茶叶品质“把关”、“诊脉”。任何一款产品出品前，如若不能通过三位以上老制茶师的检验、认可，它就不会出现在拉佤布傣的货架上，更不会出现在茶友的茶杯里。
