有些人认为，喝茶时，必须剪掉所有树枝，喝一杯好茶，然后老实地喝杯茶，所以为什么要让茶道茶文化和那种叠床式房屋做成杯子茶不安？但是，毕竟在南宋首府临安，食茶者和饮茶者更多，而且这种遗产是不朽的。杭州人仍然说：“去梅家坞喝茶！”味道变了。 临“《孟良路》，《凌晨四点卖怪茶》，《七宝蕾茶》在冬天卖出据说
有些人认为，喝茶时，必须剪掉所有树枝，喝一杯好茶，然后老实地喝杯茶，所以为什么要让茶道茶文化和那种叠床式房屋做成杯子茶不安？但是，毕竟在南宋首府临安，食茶者和饮茶者更多，而且这种遗产是不朽的。杭州人仍然说：“去梅家坞喝茶！”味道变了。
临“《孟良路》，《凌晨四点卖怪茶》，《七宝蕾茶》在冬天卖出据说是用花生，芝麻，核桃，姜，杏仁，龙眼，香菜和茶泥制成茶粥，然后单独出售。这种吃法就像捣碎年糕，食客就像吃八宝粥。重要的是饮食，而不是茶。汤。宋人也喜欢做些香料。他们将龙脑香，菊花等与茶放在一起。茶的香气被花香熏制，茶的香气被茶香熏制。当在嘴里吃时，有一种香味和味道。
在南宋咸春年间，日本和尚大英去余杭的京山寺学习佛教。他还了解了当时流行的抹茶做法和饮食方法。他带回日本，并逐渐发展为“茶道”。看看日本的茶道，您会发现抹茶被磨成细末，放入茶杯中，倒入沸水中，茶汤浓得像豆腐，一小把扫帚搅动，卷起一千堆，冷却后，它被吃光了。在南宋，有制茶的习惯，但每个人都没有买。
还有一种说法，在杭州成立之初，虽然没有酒吧，但没有茶馆，但是有钱人开了宴会，他们会招募一些茶医生来来去去。后来，宋朝南移，边京开设茶馆的习俗也向南移。茶馆在临安陆续开张，北塘巷附近的地区成为气候，并成为茶馆的街道。虽然在茶馆里喝茶，但是点心也很重要。如果您今天坐在杭州的茶馆里，无论您坐在杭州的茶馆里，各种食物，小吃和水果的消费都不会少于茶汤。南宋无处可买雷cha，但在保存雷of风俗的湖南农村，一顿雷cha饭需要十多盘，如炒饭，炒大豆，炒绿豆，炒饭。饺子...…一路吃都像吃饭。
对于文人和学者而言，在谈论茶时，可以食用，吟诵，品尝和分配茶，但没有提及“可饮用”。划分茶的工作在知识分子中非常受欢迎。坦率地说，这意味着无事可做，用一把小扫帚和一把扫帚来煮茶汤。气泡的形状，茶的底部移动，想象着金色的铁马，杏花的春雨，生与死的分离，无常的聚集与散布。只要您有一个黑色的小胸部并且发狂地思考，就可以成就一件好事。
还有一个茶斗部分，这是茶农在制作新茶后的有趣游戏。比较一下，看看谁拥有的茶足够好，并且做得好，才能以高价出售。打架时，第一个是观察汤的颜色。纯白色表示茶鲜嫩，颜色为绿色，黄色，灰色和红色。第二个方法是使汤花均匀稀疏，并紧紧咬住杯子的边缘。茶战在三回合中赢得了两场比赛，但是完全避免了茶汤的味道。这些来自南宋的人，他们的思想真的很奇怪。杭州人凭着其古老的习惯和遗产，喜欢喝茶，更不用说喝茶了，也就不足为奇了。
