郑和七次下欧美所到之处，增强了中国和列国之间 的来往，开展了包含茶叶在内的中国大量货品和列国货品之间的互换，扩展了中国茶叶的输出量和茶种别传的地区局限。2005年在福建列入的＂郑和下欧美与华人华裔论坛＂的国外学者觉得，“荼文明”也是随郑和七次下欧美由中国传到国外去的，对东南亚和东非的吃茶风俗起了推进
郑和七次下欧美所到之处，增强了中国和列国之间 的来往，开展了包含茶叶在内的中国大量货品和列国货品之间的互换，扩展了中国茶叶的输出量和茶种别传的地区局限。
2005年在福建列入的＂郑和下欧美与华人华裔论坛＂的国外学者觉得，“荼文明”也是随郑和七次下欧美由中国传到国外去的，对东南亚和东非的吃茶风俗起了推进好处。 国外学者验证，在明朝以前的古籍材料中，很少发掘纪录中国茶叶出口的。而明朝往后的笔墨材料，才接续地发现，并影响了国外的茶风，国外相关亚非列国吃茶的风俗风俗时有记述，往后也渐渐有了种茶制茶的行业。相关专家还觉得，英语＂茶＂的单词，写成＂Tea＂，即是凭据中国福建方言＂荣＂宇的读音译以前的。郑和船队有很多福建人，而福建人自古以来就有吃茶、品荣的习气。有些福建人后来就留在东南亚没有回归，成为明朝往后的一代福建华裔。
即是这些福建华裔跟从郑和下欧美，把中国吃茶的习气和种荣、制荣的技术带到东南亚列国去，尤为是福建人爱泡＂工夫茶＂，习气喝迟早茶，擅长＂茶道＂，把中国的＂茶文明＂传布到国外，至今影响着国外的茶风。
活着界很大的漳州天福茶文明博物院的明代展厅里，记者看到郑和下欧美时代相关茶叶开展的纪录。明朝朱元璋厉行＂茶马政策＂，洪武二十四年（一三九）下诏＂废团茶，兴叶茶＂，激动了炒青绿茶的开展。随后的郑和下欧美，把中国的丝绸、瓷器、茶叶带到了国外列国，尤为是中国的茶风，明成祖期间中国的茶风很盛，散茶的鼓起成为中国茶叶开展的一个庞大挫折。
国外茶文明互换会会长李素贞说明说，明代改团饼煎煮之法为散茶冲泡品饮，更祟尚天然之美，茶文明到了极致。夸大看重茗茶、荣器、水品、情况、礼节、品德等，连品饮的人数也很的考究，更主意连结茶叶的实质、真味、顺其天然之性。文人雅士老板茶文明 新潮水，喜会于泉石之间，处于松竹之下，对浩月清风，坐明窗独饮。
李素贞还报告记者一个风趣的征象，郑和下欧美所到的泰国、马来西亚、新加坡、斯里兰卡、印度、肯尼亚等亚非国度，当前都是茶叶贩卖量很大，也是茶文明很遍及的区域。新加坡和马来西亚的华人、华裔出资三万万国民币，在马六甲郑和官仓遗迹建一个 郑和文明馆，在陈腐的中 国馆里就开设了茶室。
