经历由来传递，鲁班转世，成为明代第十五个天子朱由校。这个天子有着差别凡响的理想，在四海以内汇集种种珍贵木料，发愤要在刀锯斧凿、图画揉漆的木工功夫上头，逾越鲁班。因而他成了华夏王朝唯独的木工天子。一日，朱由校获得来自外国的黑酸枝贡品，便亲身着手建造出美好绝伦的案几和宝座，号称世上无双。但是世上非常好的
经历由来
传递，鲁班转世，成为明代第十五个天子朱由校。这个天子有着差别凡响的理想，在四海以内汇集种种珍贵木料，发愤要在刀锯斧凿、图画揉漆的木工功夫上头，逾越鲁班。因而他成了华夏王朝唯独的木工天子。一日，朱由校获得来自外国的黑酸枝贡品，便亲身着手建造出美好绝伦的案几和宝座，号称世上无双。但是世上非常好的案几之上，却没有世上非常好的香茗。木工天子不情愿，因而派出大量太监，首先了寻茶之路。黄山的深处，有一个陈腐的村子，叫茗洲村。茗洲，香茗之洲也。黄山茗洲吴氏家属世代传递，一种古典制茶术，制出的茶汤色金黄，颇有帝王之气，品后口感极佳，太监首级魏忠贤大喜，遂将此茶献与朱由校。朱由校见此茶样式如针，色彩乌绿流金，与黑酸枝纹理色彩极为类似，且口感一流，因而龙颜大悦，问此茶何名。魏忠贤说无名，只是传说长饮则能建功名于金石，启齿就是金玉之言。因而朱由校凭据魏忠贤的说法取名金玉香茗。今后金玉香茗连续作为天子的御用贡品。
吴氏家属在天子的支撑下，在茗洲村确立了一个以茶叶为主导的茶叶圣地。茗洲自古，植茶、采茶、植茶、售茶的经历也由此首先，茶叶给茗洲人带来了无限的财产，富起来的人都建造宅子，据《茗洲吴氏家典》纪录，在明朝的时分，茗洲村就曾经有一个巨大的徽州古设备群，这和“金玉香茗”的传说有莫大的干系。以茗洲村非常具代表性的设备“葆和堂”非常为知名，这即是吴氏宗族的祠堂。
茗洲人虽靠茶叶富甲一方，但无数售出的以“茗洲炒青”为主，“金玉香茗”连续作为明代贡品纳贡到朝廷，并不被许多人晓得，喝到此茶的人更是少之又少。韵韵红黄山金毫的包装为黑酸枝木盒包装，试图再现昔时木工天子朱由校的巧夺天工。该包装的盒体布局是基于传统四角亭的外形，以古徽州的木刻荷花寄意的四平图为题材，接纳黑酸枝珍贵木料千锤百炼；荷花田鸡图，意为“宁静”；荷花河虾图，意为“温柔”；荷花螃蟹图，意为“调和”；荷花鸳鸯图，意为“和美”。再加上该礼盒的顶端有粉饰非常的一块荷花形状的美玉，这即是春晴称心，美瓷茶礼。（文章起原于网页；版权归著作人全部）
