到唐朝时候，我国的种茶事业和饮茶习俗，发生了划时代的变化。主要是因为出现了一位号称“茶神”的茶叶专家陆羽和他的一部名著《茶经》。陆羽是何许人也？下面我们展开叙述。今天与您分享的是余悦所主编的《茶理玄思·茶论新说揽要》（光明日报出版社2002年4月出版）中论文摘要的内容。 四、茶神和《茶经》 上天
到唐朝时候，我国的种茶事业和饮茶习俗，发生了划时代的变化。主要是因为出现了一位号称“茶神”的茶叶专家陆羽和他的一部名著《茶经》。陆羽是何许人也？下面我们展开叙述。
今天与您分享的是余悦所主编的《茶理玄思·茶论新说揽要》（光明日报出版社2002年4月出版）中论文摘要的内容。
四、茶神和《茶经》
上天不负有心人。终于有一天陆羽被竟陵太守李齐物所看中，把他保送到当地名师火门山学馆的邹夫子门下为徒。在那里他受到专门的儒家和诗文教育，深造三五年，终于成为一位出色的学问和诗文大家。至今，在湖北江汉平原北缘，尚存有“火门山陆羽读书处”，供游人凭吊。唐玄宗天宝后期，陆羽曾被人邀请，到过首都长安。正遇安史之乱，他随南徙流民过江，流落到浙江，辗转来到湖州，寻找他幼年的恩人李儒公，不幸儒公已经亡故，剩下孤女李季兰孑然一身，也遁入空门，寄居寺院。两人在患难中相见，不免痛哭一场，李季兰有诗纪念这次会见说：“昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。”可见当时凄苦之状。此后，陆羽生活在湖州共约三十余年，最后在唐德宗贞元末年(805)，陆羽病故，享年七十二岁。
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