茶人 庙宇上方的庙宇称为茶道，而庙宇下方的庙宇称为倒茶。 台湾茶大师李书云一直认为，生命本身就是茶道场。她说：“禅茶基本上不能以任何形式的外部化表达。目前，这可能是茶人的灵感，甚至茶人本人也无法复制的技术。” { @ 1} 有一次，李书云举行了一次山茶会，突然遇到异常天气。首先下雨了，李书云穿
茶人
庙宇上方的庙宇称为茶道，而庙宇下方的庙宇称为倒茶。
台湾茶大师李书云一直认为，生命本身就是茶道场。她说：“禅茶基本上不能以任何形式的外部化表达。目前，这可能是茶人的灵感，甚至茶人本人也无法复制的技术。”
{ @ 1}有一次，李书云举行了一次山茶会，突然遇到异常天气。首先下雨了，李书云穿上雨衣。然后刮风了，她包裹了毯子。终于有冰雹了。看着舞台下稀疏的人群，李书云只是拿起茶几上的水晶碗，装满冰雹。 ，烧开水煮茶。
茶人眼中的茶就是这样。茶不需要精制，只要放心即可。水不需要很贵，但是茶很好。
茶仙子
谁知道县长病了，您仍然可以当茶仙子。
杜牧写这首诗时，可能是在病床上。他刚喝了一壶好茶，所以他感到很满足。
茶仙路也有“七碗茶诗”，其中最受欢迎的是：一碗润喉润吻和两碗寂寞。三碗搜索干肠，只有五千卷的文字。四个碗轻轻出汗，生活中的所有烦恼都散布在毛孔中。五碗肌肉和骨骼清晰可见。六碗仙灵。不能吃七个碗，但是两个腋窝学会了学习微风。
所谓的仙人茶仙人是，他们不仅可以随时随地品尝茶，还可以用一壶茶，随时随地逃脱生活。随处可见，并与世隔绝。
如果生活为时已晚，那么茶是他们的诗意和距离。
茶奴隶
这个国家一天没有统治者，统治者一天没有茶。
乾隆沉迷于茶，并规定在宫殿举行宴会时，茶必须先于酒。茶在乾隆思想中的地位不可低估。
乾隆皇帝在茶事上表现最好，并多次在崇化宫举行茶宴。这是豪华和精致。在日常生活中，他经常亲自探索优质茶种，命名为茶，写诗，并将茶视为他晚年的生活。他在北海景清寨建立了一个“烤茶码头”，供自己喝茶。
乾隆曾是一个国家的国王，但在喝茶之前，他成了劳累的奴隶。
茶奴对茶的热爱是一种痴迷和疯狂，他们放下自己的身体，忘记我，然后把茶放在第一位。
只要茶奴隶愿意忙于喝茶，并且可以在其中玩得开心，做茶奴隶也是一种乐趣。
