政治是政府对茶的行政管理，支持和服务的统称。在古代，茶政策主要包括贡茶，赋税茶，tea茶和茶马交流。自古以来，安化一直是茶叶的唯一州和县，所有上任的人都把茶叶放在第一位，而茶叶政策则是最重要的。 自明清以来，安化及其附属的长沙府和湖南省（土壤保护者），特别是茶农，就是所谓的“先前的宪法”。规划者
政治是政府对茶的行政管理，支持和服务的统称。在古代，茶政策主要包括贡茶，赋税茶，tea茶和茶马交流。自古以来，安化一直是茶叶的唯一州和县，所有上任的人都把茶叶放在第一位，而茶叶政策则是最重要的。
自明清以来，安化及其附属的长沙府和湖南省（土壤保护者），特别是茶农，就是所谓的“先前的宪法”。规划者，重要的是制止此事”（雍正八年宝芝园禁碑字）。长期以来，有许多精干勤奋的地方官员节省了时间并执行了有利的政策。人们仍然记得，正是由于他们的优惠政策为安化茶业的繁荣奠定了数百年的基础。
在检查各代茶叶管理机构时，我们必须从茶碑上寻求证明。安化茶碑分布于全县，茶山，茶道和古代茶市场最为密集。尽管自现代以来已经造成了许多破坏和破烂，但仍有数百年来人们已经破旧不堪。过去决策者的良好法律和良好意图可以按阶级进行检验。现有的大多数茶碑都是禁碑碑和惩罚碑碑。不论惩罚恶善，还是国民经济和民生。
过去历代的茶政首先把重点放在茶的真实性上。由于特殊的土壤质量，适宜的气候，优良的茶品种和先进的生产方法，安化自古以来就一直是“县和县唯一的茶”。周围的草茶被无休止地命名为安化茶，因此他们想管理安化茶政策，首先是被禁止的皮革野生茶。根据道光十七年（唐家关茶碑之一）安化九巷的公共茶道规定，自明朝（1573-1620）的万历年间（1573-1620）以来，林志兰等人进行了报道。道台禁止其他地方的野茶公元1704年被禁止，雍正八年（1730年）（原始的小燕宝之源故宫），乾隆二十一年（1756年）和二十七年（1762年）两次被禁止，第四年被禁止。道光年（1824年），十七年（1837年）反复禁酒（远东市，唐市等地的禁碑），咸丰元年（1851年）再度禁酒，四年（1854年）（水天坪禁制假茶）纪念碑），同治七年（1868年）和光绪元年（1871-1908年）多次禁止（水田坪永定茶规纪念碑），民国八年（1919年）实施禁令（《东平济祥寺黑茶法规纪念碑》，请参见。书面记录中有多达20项禁令，每十年执行一次。
从禁令的内容来看，雍正八年的宝之源紫禁城禁令禁止“其他县的茶商装载掺有其他杂货的假茶”。他们从龙阳，益阳，武陵，新华等地接收野生茶来欺骗商人和“禁止永革”。在道光四，十七年，“贸易商和商人不得与外国野生茶混合，出售。他们混杂在一起。敢于违法。决定是严格调查和处理，决不提供宽大的贷款。”民国八年，“仍应禁止使用外国野生茶...欺骗商人和损害标准声誉的市场。错误：有些地方有狡猾的人，他们从外面带来野茶，用它们来帮助军队。”可以说措词越来越严格，措施也越来越具体。
历代政府如此重视周边地区禁止“草茶”的最大原因是“安化茶被进口到全国并增加了人们的财富”，这就是对安化人民和地方财政极为重要。 “怀露茶”打响了安化“地道茶”，严重损害了政策和农商利益。因此，在雍正宝治园故宫八年，人们认为“如果你到了近代，法律会更快一点，奸诈的人会回来，交通会有所不同。赚钱（寻求，吸收），拿出商人的钱，卖桃子（桃园县），吴（原武陵县，现为常德市武陵区）和龙（清代龙阳县），今日（汉寿县）），元（元江县，今Yuan江市），辛（新化县），彝族（益阳县，今桃江县，益阳市等）各县草茶，为客户伪造安茶，以当地的茶En（邅，声音湛，要受苦。一旦你说这个词是要受苦，也要过去）被封锁，三年不能卖掉。收益是一个人，对一万户家庭，公众和人民的危害私下没用，琼（唐可怜）愚蠢又尴尬，尽管男人和男孩都咬牙痛恨。”禁止外来草茶的另一个原因是，他们担心外来茶会混入安化当地茶中，从而影响皇家贡茶的质量，洪华二十四年安化开始“贡芽茶二十二公斤”。在明代，以清代为例，这座桥是献给仙溪，Long溪和九都的四个保证；在封建社会中，地方皇帝的贡献是表达的重要方式之一。 “ P田不是国王的土地，土地也不是国王的官邸。”这一定不是虚假的，所以当地官员非常严格。道光十七年被禁石碑被立即列入：“（乾隆）第27届孟锦宪暴政分子从龙阳，益阳，武陵，新华等地接受野茶欺骗商人，并害怕将其混入公明，以示禁永革。”
