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徽州茶人小传:罗愿

茶文化

罗元(1136-1184),用段亮一词命名为“寨寨”;惠州She县人。宋代著名历史学家甘道二年的《进士》。罗元是南宋义和学派代表罗如uji的儿子。他钦佩古朴的秦汉。他文雅,高雅,优雅,有良好的品格。朱Xi评论说,他有经度和纬度,骨头也很丰富。罗源编着的《新安志》是惠州乃至安徽省唯一的宋代志,具有很高

徽州茶人小传:罗愿

罗元(1136-1184),用段亮一词命名为“寨寨”;惠州She县人。宋代著名历史学家甘道二年的《进士》。罗元是南宋义和学派代表罗如uji的儿子。他钦佩古朴的秦汉。他文雅,高雅,优雅,有良好的品格。朱Xi评论说,他有经度和纬度,骨头也很丰富。罗源编着的《新安志》是惠州乃至安徽省唯一的宋代志,具有很高的历史价值。同样,本纪事中有关徽州茶的生产,类别,贸易和税收的记载,不仅是徽州茶研究的重要参考资料,而且是徽州茶文化的宝贵文献。

罗源在《新安治·行贿贿赂》中记载:“茶有盛津,嫩桑,咸芝,来泉,鲜春,云和,华ying等产品,也有缺点。这八种茶。它的散茶叫明茶。”这不仅介绍了徽州茶的种类,还印证了宋代著名的茶叶``贡茶路':``徽州早春,来春夺金'。但是贡茶是一种无偿征收或定额税种。

茶税始于唐代,在宋代更名为茶课。它是一种以实物或货币纳税的系统。茶岔是茶的专卖店,其真正的实现是在宋代。当时,朝廷规定,茶农不得擅自出售,茶商不得擅自买卖。所有茶叶交易都必须经过“山地事务”或“商品咨询”(由宋冠签名)。随着茶制度的不断变化,宋太平兴国时期,朝廷最终在全国范围内建立并形成了六个相对稳定的茶产区。茶专门出售。徽州茶的“速溶茶”主要在郑州(今江苏仪征)和无为军(今朝贤,庐江,无为,安徽)处理。在“新安直·茶班”中,罗媛在“商品咨询”下详细列出了在郑州和无为君的茶店的交易情况。例如,“郑州吴卖她的茶,有黄金,鲜桑叶,华英,云和,来泉,鲜春,鲜芝和补豪好等茶;而在“武威军区,我们卖鲜春,来泉和嫩桑”。茶,这将使子孙后代对南宋的回族茶有一个清晰的了解,生产,购买,运输,销售,茶类等各个环节的具体管理方法和实施。徽州茶区的茶叶产量虽不及唐代,但仍是主要的茶叶产区和主要的贸易区;茶税种类繁多,数量非常大,种类,数量各异。罗元记录的徽州商人卖茶的价格,价格和税收折扣给南宋时期的茶农带来沉重的负担,直观的理解,同时也为研究茶叶贸易提供了第一手的信息。在惠州

罗渊在《新安志·卷三·山甫》中也有记载:“凤凰山”在蛇北十五里...年龄不超过三两斤的西宁钟丘寺被称为“甘白巷”。罗元在南宋淳熙三年间录制的“干白香”茶是当时非常流行的清蒸绿松茶,今天仍是时兴的“黄山白茶”。这不仅显示了宋代徽州茶的丰富品种,而且证明了黄山白茶的出现已有数千年的历史。罗源在《二亚艺》(第十二卷)《茶》中对“茶,茶和茶”之间关系的解释似乎是古代茶的广义概念。但是今天在“ 中国茶文化大词典”中,罗源的解释引用了“明察”的解释。可以看出,罗源对“明茶”的定义得到了茶叶专家的认可。 / p>

在宋代,当饮茶盛行时,罗源在忙于公务生涯时给家乡留下了一首诗《茶石》。来。我将怀化火fire在岩石上,听松风万和。这应该是宋代徽州茶道的真实写照

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