印度的艾哈迈达巴市有一个名为“幸运茶室”的地方，人们可以像其他茶馆一样喝茶，聊天，交谈和大笑。奇怪的是，那个茶馆里有一些棺材，而客人坐在棺材中间，一边喝茶。有些人担心那些棺材，不敢去，但是一旦去过那里一次，他们就禁不住了，但常常想去那里喝茶。这些奇怪的棺材使“幸运茶室”在艾哈迈达巴德市乃至印度闻名。
印度的艾哈迈达巴市有一个名为“幸运茶室”的地方，人们可以像其他茶馆一样喝茶，聊天，交谈和大笑。奇怪的是，那个茶馆里有一些棺材，而客人坐在棺材中间，一边喝茶。有些人担心那些棺材，不敢去，但是一旦去过那里一次，他们就禁不住了，但常常想去那里喝茶。这些奇怪的棺材使“幸运茶室”在艾哈迈达巴德市乃至印度闻名。为什么在茶室里放一些棺材？即使是多次去“幸运茶室”喝茶的人也很难说清原因。他说，他只是一次又一次地被神秘的气氛召唤。
印度茶
也许人们会认为，没有一个茶室比Ahm Daba市的“ Lucky Tea Room”更具创新性。实际上，最传统和最简单的元素可能会渗透到最新最时尚的元素中。如果我们读过哲学家蒙田（Montaigne）关于死亡的一章，我们也许可以理解“幸运茶室”中棺材的含义。一个叫做“幸运”的地方使我们能够面对棺材，面对可怕的死亡形象，这是死亡的象征。悖论在于蒙田哲学的深刻含义。
蒙田告诉我们，死亡无处不在，就在我们身边，在我们的日常生活，饮食和日常生活中，它是我们每个活着的人的面孔。正确。死亡就像我们看到夕阳西下，月亮升起一样自然。
如果我们不惧怕想象和经历死亡，并且如果能够对各种突然的灾难和生活变化保持冷静，那么我们就能真正实现生存的乐趣，而意义就在于此。人们必须学会“走向死亡”，并感谢我们在看着死亡的同时安全，快乐地生活。印度艾哈迈达巴德市有一个名为“幸运茶室”的地方，人们像其他茶馆一样喝茶，聊天和大笑。奇怪的是，茶馆里有一些棺材，客人们坐在棺材中间享受茶。有些人担心那些棺材，不敢去，但是一旦去过那里一次，他们就禁不住了，但常常想去那里喝茶。这些奇怪的棺材使“幸运茶室”在艾哈迈达巴德市乃至印度闻名。
印度茶点
也许从这个意义上讲，我们可以将Ahm Daba市“ Lucky Tea Room”中的棺材与“ lucky”一词联系起来。那些带有死亡迹象的棺材使喧闹而浮躁的都市人的心平静下来，使他或她几乎虔诚地虔诚地盯着手中的茶。
在缓慢移动的茶室中，茶品尝师听到了远古时代的声音。声音是如此的孤独和简单，它轻轻地摆弄着茶品尝师的心弦。也许就在这时，他或她被舌尖上弥漫的苦香所感动，所以都市生活中所有的悲伤和沮丧，躁动和焦虑都立即被掩盖了，茶品尝师终于摆脱了复杂的外部世界回到他的内心，回到原本希望过平静与和平生活的心。此时此刻，死亡与生命之间有着神秘的联系。 “幸运茶室”中的棺材使人们能够在死亡的想象中获得终极的生活体验，一种赎回的宗教感激。
实际上，这些棺材是根据伊斯兰习俗在“幸运茶室”中安排的。如果我们对历史有更多的了解，我们会发现这个看似时尚和怪异的概念实际上正在吸收某种古老的宗教和文化滋养。在历史上，某些部落和种族群体具有这种文化崇拜：在一些大型狩猎或庆祝宴会上，当每个人都在健康的地方喝酒时，尸体或棺材将被带到宴会上。因此，全体听众保持沉默，一起欣赏，并在典礼后继续喝酒。尸体和棺材要在人们高兴时提醒他们：死亡无时无刻不在逼迫着我们，那么幸运的人怎么能珍惜他们短暂的生活呢？这种古老的宗教仪式展示了最原始，最简单的生活哲学。
