本日只谈文明，不谈卖茶。小编实在也是Bigger蛮高的人。子曰：“温故而知新。”小编近来复习了下《论语》，这一复习，还真发掘了新疑问：孔子品茗吗？若年龄期间也盛行喝普洱茶会如何？小编敢确定，若年龄时也盛行品茗，孔子必然会非常喜好的。 孔子曾说过：“质胜文则野，文胜质则史，彬彬有礼，而后正人。
本日只谈文明，不谈卖茶。小编实在也是Bigger蛮高的人。子曰：“温故而知新。”小编近来复习了下《论语》，这一复习，还真发掘了新疑问：孔子品茗吗？若年龄期间也盛行喝普洱茶会如何？小编敢确定，若年龄时也盛行品茗，孔子必然会非常喜好的。
孔子曾说过：“质胜文则野，文胜质则史，彬彬有礼，而后正人。”水过于清雅，有质无文；而酒过于醇浓，掩罪藏恶，惟有茶才是文质相恰之物。且茶为草木，五行中木主仁；由此可见：茶——正人之物也！
唐朝陆羽在《茶经》中写道：“茶之为饮，发乎神农氏。”但茶真正成为老庶民饮食中紧张的一员，则是在唐朝往后。乃至直到明朝，才造成本日的吃茶风俗。因此非常惋惜，生存在孔子的期间，人们或是不晓得奈何品茗的。
若孔子期间也盛行品茗，辣么疑问来了：论语会奈何写？
好比“正人之交淡如水”没准就成了“正人之交淡如茶。”如许宛若更贴切些。
再好比：孔子奖饰颜回：“贤哉，回也！一箪食，一盏茶，在僻巷，人不胜其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”仁者爱茶，斯无过矣！
大概另有：子曰：“不知礼，无以立也；不知言，无以知人也；不知茶，无觉得正人也。”事茶爱人，可谓正人矣！
要改写的说未必另有：子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”大概还要加一句“乐于茶”。由于孔子说过：“饭疏食饮水（固然也要改成茶），曲肱而枕之，乐亦在此中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”因此孔子说“乐于茶”也是有些事理的。
实在，岂论孔子奈何说，论语奈何写。茶之道，洁静正雅，身心大益。每片面都能从中获得美妙的享用和感悟，那就对了。
