“宇宙浑沌未开，地面一片荒原。天上有一棵茶树，喜悦到地上发展。大风吹下一百零二片茶叶，一百零二片茶在大风中变更，单数叶造成五十一个干练小伙，双数化为二十五对半俏丽女士……”这是德昂族的传世古歌《达古达愣格莱标》中传唱的，德昂族地点的云南布朗山是天下最先的茶叶产出地，人类享受的第一片茶叶便来自这里。
“宇宙浑沌未开，地面一片荒原。天上有一棵茶树，喜悦到地上发展。大风吹下一百零二片茶叶，一百零二片茶在大风中变更，单数叶造成五十一个干练小伙，双数化为二十五对半俏丽女士……”
这是德昂族的传世古歌《达古达愣格莱标》中传唱的，德昂族地点的云南布朗山是天下最先的茶叶产出地，人类享受的第一片茶叶便来自这里。
在陈腐的茶的传说中，人是茶叶幻化而来，而茶属于天上，这就必定了茶超常脱俗的灵气和韵致。
人与茶都带着各自的任务到达地面上，繁殖生息，实现各自的性命进程。
每逢品茗时，看着杯中柔柔飘零的叶子，或是会感伤，一叶茶的绽开为什么云云轻捷，而生存却有着不行言说的惨重。
米兰·昆德拉在《性命中不可以蒙受之轻》里写道：累赘越重，咱们的性命越切近地面，它就越逼真着实。大概是为人的义务和重负，使得咱们的性命更有质感，那天上的茶树不也是甘心到达一片荒原的地面，才有了人世葱茏，和咱们享茶的清福。
在人世的路程，也能够一如飞舞的飞鸟，但是是半途沙洲栖身的少焉，便成了红尘的平生。有人穷尽所能，求得繁华闻达;有人避世隐逸，只为明净一世;更多人在滔滔红尘中，随世俯仰，刚刚平稳过活。
茶，在俗世何尝不是分三六九等，可不论碰到天孙贵胄的金玉杯盏，或是平民草民的粗瓷大碗，只有碰到水，茶便迅速迅速乐活地舒张开来，开释本人一切的精魂，周全一盏丰盛的茶汤。
人世的境遇，于茶而言，并不紧张，茶但是是实现了作为茶的性命进程。而作为人，咱们又何去何从?《雨林精灵》中说“每一个性命,在它或是种子的时分,就筹办好了它平生的段子。”
属于咱们的段子，终于要由咱们用性命去写完，咱们是否又能幸不辱命，有始有卒?喟叹，迷路漫漫，终有一归。
作者：单弦，青年作家，易安、伯华之乡党，深潜伏人海的调查者，走在生存的边边上。
